|
1
Потому что причиной любых принятых решений является восприятие, формировавшееся под влиянием структуры общества, а не самостоятельно тобой.
Твоей вины в том, что что-то складывается не так как ты бы этого хотел – нет.
Все пункты ниже – это сугубо дано:
- результаты, которым ты не рад в карьере, отношениях и тд.;
- что-либо из прошлого, что ты не хочешь вспоминать;
- вся боль, которую ты испытал и испытаешь;
- что-то сказанное, сделанное на эмоциях;
- и тд.
Твоей вины в том, что что-то складывается не так как ты бы этого хотел – нет.
Все пункты ниже – это сугубо дано:
- результаты, которым ты не рад в карьере, отношениях и тд.;
- что-либо из прошлого, что ты не хочешь вспоминать;
- вся боль, которую ты испытал и испытаешь;
- что-то сказанное, сделанное на эмоциях;
- и тд.
1
Человек – это соотношение между:
1. Исходным алгоритмом восприятия (действия, которые улучшают жизнь – можно доверять на 100%);
2. Адаптивом (это то, как структура общества исказила твое восприятие – причина почему ты делаешь деструктивные для себя выборы, воспринимая их за конструктивные).
1. Исходным алгоритмом восприятия (действия, которые улучшают жизнь – можно доверять на 100%);
2. Адаптивом (это то, как структура общества исказила твое восприятие – причина почему ты делаешь деструктивные для себя выборы, воспринимая их за конструктивные).
|
|
1
Так как это образует еще большую иллюзию “истины” и тем самым повышает риск увеличения количества боли в жизни текущих и последующих поколений.
|
1
Потому что каждый видит мир по-своему + никто не знает истины.
Следовательно, правильно / неправильно; ошибки – это вымышленные категории, которые искажают восприятие.
Следовательно, правильно / неправильно; ошибки – это вымышленные категории, которые искажают восприятие.
Аналогичные примеры можно привести относительно чего угодно: здоровья, общения, работы, увлечений и тд.
То есть все действия в той или иной степени улучшают и / или ухудшают твое состояние – жизнь.
Поэтому:
Смотря на мир через категорию “наиболее и наименее эффективное”, человек способен прожить свою самую лучшую жизнь, потому что каждый его выбор будет направлен на улучшение обстоятельств.
Смотря на мир через категории “правильно / неправильно”; “ошибки” – человек будет заложником всего того, что общество примет за “истину / ошибку / правило и тд.”. Следовательно, в дальнейшем он испытает столько боли, насколько выстроит свою жизнь против самого себя.
То есть все действия в той или иной степени улучшают и / или ухудшают твое состояние – жизнь.
Поэтому:
Смотря на мир через категорию “наиболее и наименее эффективное”, человек способен прожить свою самую лучшую жизнь, потому что каждый его выбор будет направлен на улучшение обстоятельств.
Смотря на мир через категории “правильно / неправильно”; “ошибки” – человек будет заложником всего того, что общество примет за “истину / ошибку / правило и тд.”. Следовательно, в дальнейшем он испытает столько боли, насколько выстроит свою жизнь против самого себя.
2
|
1
Потому что:
1. каждый видит мир по-своему + никто не знает истины;
2. причиной любых принятых решений является восприятие, формировавшееся под влиянием структуры общества, а не человеком самостоятельно.
Следовательно, вина – это вымышленная категория, которая искажает восприятие.
Когда человек нарушил чужие границы, достаточно лишь понести предусмотренную ответственность законом. Поэтому любые обвинения – это осознанная и / или неосознанная попытка возвести свое мнение в единую норму для всех.
1. каждый видит мир по-своему + никто не знает истины;
2. причиной любых принятых решений является восприятие, формировавшееся под влиянием структуры общества, а не человеком самостоятельно.
Следовательно, вина – это вымышленная категория, которая искажает восприятие.
Когда человек нарушил чужие границы, достаточно лишь понести предусмотренную ответственность законом. Поэтому любые обвинения – это осознанная и / или неосознанная попытка возвести свое мнение в единую норму для всех.
|
1
Потому что:
1. каждый видит мир по-своему + никто не знает истины;
2. причиной любых принятых решений является восприятие, формировавшееся под влиянием структуры общества, а не человеком самостоятельно.
Следовательно, мораль – это вымышленная категория, которая искажает восприятие.
Она учит навешивать ярлыки и делить мир на черное и белое еще до того, как ты сам это осознаешь. Таким образом человек:
- живет не своей жизнью (потому что использует навязанные скрипты, а не формирует личное представление о происходящем);
- совершает наименее выгодные выборы, так как учитывает меньше контекста.
Нюанс в том, что на морали выстроена практически вся коммуникация: как прямая – разговоры, так и косвенная – фильмы, сказки, реклама и тд. Люди клеймят на протяжении тысячелетий, в то время как в жизни ничего из этого нет:
- добро и зло, честь, совесть, справедливость, достоинство, порок, милосердие и тд.
- герой / антигерой, храбрый / трус, талантливый / бездарь, чемпион / неудачник, альтруист / эгоист, духовный / низкий, верный / предатель и тд.
То есть представления общества о жизни в большинстве своем сильно искажены.
1. каждый видит мир по-своему + никто не знает истины;
2. причиной любых принятых решений является восприятие, формировавшееся под влиянием структуры общества, а не человеком самостоятельно.
Следовательно, мораль – это вымышленная категория, которая искажает восприятие.
Она учит навешивать ярлыки и делить мир на черное и белое еще до того, как ты сам это осознаешь. Таким образом человек:
- живет не своей жизнью (потому что использует навязанные скрипты, а не формирует личное представление о происходящем);
- совершает наименее выгодные выборы, так как учитывает меньше контекста.
Нюанс в том, что на морали выстроена практически вся коммуникация: как прямая – разговоры, так и косвенная – фильмы, сказки, реклама и тд. Люди клеймят на протяжении тысячелетий, в то время как в жизни ничего из этого нет:
- добро и зло, честь, совесть, справедливость, достоинство, порок, милосердие и тд.
- герой / антигерой, храбрый / трус, талантливый / бездарь, чемпион / неудачник, альтруист / эгоист, духовный / низкий, верный / предатель и тд.
То есть представления общества о жизни в большинстве своем сильно искажены.
|
1
Потому что:
1. каждый видит мир по-своему + никто не знает истины;
2. причиной любых принятых решений является восприятие, формировавшееся под влиянием структуры общества, а не человеком самостоятельно.
Следовательно, оценки и критика вне личного мнения – это вымышленные категории, которые искажают восприятие.
Оценивать других – это то же самое, что в середине разных фильмов попросить их главных героев сказать, кто каким является на основе лишь одной минуты фильма.
Ты не знаешь:
- какие у человека цели;
- какое ему досталось восприятие, каким он видит себя и мир;
- насколько сильно структура общества исказила его восприятие / с каким количеством самосаботажа ему приходится дополнительно сталкиваться;
- через что он уже прошел и через что пройдет еще;
- была ли у него возможность иметь тот опыт, который можно отнести к среднестатистическому, или его прошлое было сверхнетипичным;
- как человек будет вести себя в будущем;
- как будущее повлияет на тебя, насколько изменится твое восприятие происходящего и этого человека;
- и тд.
1. каждый видит мир по-своему + никто не знает истины;
2. причиной любых принятых решений является восприятие, формировавшееся под влиянием структуры общества, а не человеком самостоятельно.
Следовательно, оценки и критика вне личного мнения – это вымышленные категории, которые искажают восприятие.
Оценивать других – это то же самое, что в середине разных фильмов попросить их главных героев сказать, кто каким является на основе лишь одной минуты фильма.
Ты не знаешь:
- какие у человека цели;
- какое ему досталось восприятие, каким он видит себя и мир;
- насколько сильно структура общества исказила его восприятие / с каким количеством самосаботажа ему приходится дополнительно сталкиваться;
- через что он уже прошел и через что пройдет еще;
- была ли у него возможность иметь тот опыт, который можно отнести к среднестатистическому, или его прошлое было сверхнетипичным;
- как человек будет вести себя в будущем;
- как будущее повлияет на тебя, насколько изменится твое восприятие происходящего и этого человека;
- и тд.
1
Зажимы – это защитная реакция. Человека сковывает, потому что он не воспринимает ситуацию как безопасную. Так же как замирают животные, когда подозревают угрозу.
Подобная реакция в повседневных ситуациях не является проявлением слабости. Это признак того, насколько сильно в прошлом границы человека были нарушены.
Подобная реакция в повседневных ситуациях не является проявлением слабости. Это признак того, насколько сильно в прошлом границы человека были нарушены.
|
Эти категории мышления – это трата своего времени и сил на переживания и размышления, которых могло бы и не быть вовсе.
В природе животные не ставят себя под вопрос. Если гепард остался без еды, то он не думает про себя, что он какой-то не такой. Наоборот, чем более он голоден, тем больше его внимание концентрируется именно на решении задачи – найти еду.
В природе животные не ставят себя под вопрос. Если гепард остался без еды, то он не думает про себя, что он какой-то не такой. Наоборот, чем более он голоден, тем больше его внимание концентрируется именно на решении задачи – найти еду.
4
От рождения все люди разные – как мы можем это сравнивать?
К тому же кому-то общество в прошлом исказило восприятие больше, а кому-то меньше. Поэтому кто-то вынужден тратить куда больше времени и сил на отработку самосаботажа, проживание сложных эмоций, стресс, попытки понять себя и тд. Иначе говоря, одни и те же результаты для разных людей будут стоят разное количество усилий.
Сравнивать себя с кем-то или свои результаты с чужими подобно сравнению машин разных категорий с разной степенью исправности. А то есть это лишено смысла.
К тому же кому-то общество в прошлом исказило восприятие больше, а кому-то меньше. Поэтому кто-то вынужден тратить куда больше времени и сил на отработку самосаботажа, проживание сложных эмоций, стресс, попытки понять себя и тд. Иначе говоря, одни и те же результаты для разных людей будут стоят разное количество усилий.
Сравнивать себя с кем-то или свои результаты с чужими подобно сравнению машин разных категорий с разной степенью исправности. А то есть это лишено смысла.
3
2
1
5
По моим ощущениям идея “не сравнивай себя с другими, сравнивай себя с собой” стала уже общепризнанной.
Что не так?
Человек в будущем заведомо не может справляться хуже, чем в прошлом, потому что у него уже будет больше опыта.
*Я не отношу к сравнению себя с собой сравнение своих результатов в том числе и состояний. Потому что считаю это сравнением именно результатов, а не того, каким ты был и каким являешься сейчас.
Что не так?
Человек в будущем заведомо не может справляться хуже, чем в прошлом, потому что у него уже будет больше опыта.
*Я не отношу к сравнению себя с собой сравнение своих результатов в том числе и состояний. Потому что считаю это сравнением именно результатов, а не того, каким ты был и каким являешься сейчас.
Любые оценки в свой адрес противоречат логике, потому что:
1. Эти оценки даже не имеют никакого отношения к тому, какой ты, – они отражают твое текущее состояние:
- мне нравится моя жизнь = я молодец;
- что-то не нравится в жизни = я не дотягиваю.
2. То, какой ты сейчас, было определено тем восприятием, которое тебе досталось, и тем как в последующем его исказила структура общества. Иными словами, это стечение обстоятельств, а не выбор.
К тому же каждое решение, которое ты когда-либо принимал, было сделано в пользу самого выгодного, из всех, что ты способен был увидеть на момент принятия выбора. А то есть на протяжении всей своей жизни человек делает свой максимум.
Следовательно:
1. Эти оценки даже не имеют никакого отношения к тому, какой ты, – они отражают твое текущее состояние:
- мне нравится моя жизнь = я молодец;
- что-то не нравится в жизни = я не дотягиваю.
2. То, какой ты сейчас, было определено тем восприятием, которое тебе досталось, и тем как в последующем его исказила структура общества. Иными словами, это стечение обстоятельств, а не выбор.
К тому же каждое решение, которое ты когда-либо принимал, было сделано в пользу самого выгодного, из всех, что ты способен был увидеть на момент принятия выбора. А то есть на протяжении всей своей жизни человек делает свой максимум.
Следовательно:
|
|
1
На мой взгляд, в обществе понятие “уважение” используется людьми, кому как удобно. Можно привести обилие примеров, в которых под маской “уважения” кроется манипуляция. Чтобы не перечислять все, я опишу, что для меня является уважением:
Это поведение, при котором человек не стремится занять позицию авторитета по отношению к другому или к себе. Иными словами, это соблюдение принципа личной реальности: люди от и до взаимодействуют на равных, не занимая позицию ни судьи, ни обвиняемого и тд. А если кому-то кто-то неприятен, то люди просто не общаются.
Поэтому:
Это поведение, при котором человек не стремится занять позицию авторитета по отношению к другому или к себе. Иными словами, это соблюдение принципа личной реальности: люди от и до взаимодействуют на равных, не занимая позицию ни судьи, ни обвиняемого и тд. А если кому-то кто-то неприятен, то люди просто не общаются.
Поэтому:
Так как никто не знает истины + каждый видит мир по-своему. А потому нет тех, кто может быть кого-то выше или ниже. Все заведомо разные. То есть неважно, кому сколько лет, кто какую должность занимает, у какого какой капитал и тд. – по праву рождения все равны между собой.
(Это не распространяется на навыки, ресурсы и тд. Если кто-то бегает быстрее другого, то его навык может цениться выше. Но эти люди равны между собой с точки зрения их значимости)
В то время как фраза “взрослых надо уважать” заведомо нарушает суть “уважения”. Все случаи ее использования, что я встречала, на мой взгляд, являлись манипуляциями, в которых взрослые пытались забрать право выбора / голоса / личного мнения у того, кто младше.
(Это не распространяется на навыки, ресурсы и тд. Если кто-то бегает быстрее другого, то его навык может цениться выше. Но эти люди равны между собой с точки зрения их значимости)
В то время как фраза “взрослых надо уважать” заведомо нарушает суть “уважения”. Все случаи ее использования, что я встречала, на мой взгляд, являлись манипуляциями, в которых взрослые пытались забрать право выбора / голоса / личного мнения у того, кто младше.
2
1
На мой взгляд, с помощью фраз по типу “я верю, что ...” люди могут:
1. Описывать анализ вероятности чего-то – то, что на деле можно назвать интуицией.
Например:
Человек говорит: “я верю, что у меня получится создать свой проект”. Идея реализуема, а все свободное время он посвящает работе и качественному восстановлению. То есть с большей вероятностью проект будет выпущен, чем нет.
2. Сознательно и / или бессознательно находить для себя внешние точки опоры в ком-то или в чем-то.
В текущей структуре общества воспитание и обучение ребенка в большинстве своем происходят за счет слепой веры внешнему: ты либо говоришь, что от тебя хотят услышать, либо ты наказан / неправ.
2.1. Все это приводит к тому, что вырастая, многие люди уже так глубоко убеждены в том, что кто-то вне точно знает, что и как лучше, что они доверяют "авторитетному" мнению больше, чем самим себе:
– ученые доказали;
– статистика показала;
– известный философ / психолог и тд. сказали;
– и тд.
2.2. В связи с этим идея “веры” также является одной из причин, почему человек может путать интуицию с самосаботажем.
Как вариант, вместо того чтобы проанализировать риски на старте, в каких-то ситуациях люди могут полагаться на авось. А если ситуация не сложится в их пользу, то найдут “виновного” вне, оправдывая себя “нормами морали”:
Например:
Через 3 недели будет открытие стартапа. Основатель просит сотрудников все это время работать без выходных и без доплат. На что сотрудники отвечают: “нет, спасибо”. Реакция основателя: “меня все подвели, мир ко мне несправедлив".
Все это делает идею “веры” – точкой уязвимости. В разных контекстах за “я верю” могут скрываться сильно разные вещи.
Чтобы на старте избежать ложных надежд на будущее, я стараюсь поправлять себя каждый раз, когда по привычке произношу “я верю”, заменяя это на “я воспринимаю”.
Это дает мне возможность в моменте четко понимать, что это не сценарий из лотереи того, как может быть, а то, как я сейчас вижу перспективу.
Что также позволяет при появлении новых вводных быстро адаптировать свои действия, чтобы сохранить вероятность реализации того, чего я хочу, вместо того чтобы смотреть на угасающий шанс – “верить до последнего”.
1. Описывать анализ вероятности чего-то – то, что на деле можно назвать интуицией.
Например:
Человек говорит: “я верю, что у меня получится создать свой проект”. Идея реализуема, а все свободное время он посвящает работе и качественному восстановлению. То есть с большей вероятностью проект будет выпущен, чем нет.
2. Сознательно и / или бессознательно находить для себя внешние точки опоры в ком-то или в чем-то.
В текущей структуре общества воспитание и обучение ребенка в большинстве своем происходят за счет слепой веры внешнему: ты либо говоришь, что от тебя хотят услышать, либо ты наказан / неправ.
2.1. Все это приводит к тому, что вырастая, многие люди уже так глубоко убеждены в том, что кто-то вне точно знает, что и как лучше, что они доверяют "авторитетному" мнению больше, чем самим себе:
– ученые доказали;
– статистика показала;
– известный философ / психолог и тд. сказали;
– и тд.
2.2. В связи с этим идея “веры” также является одной из причин, почему человек может путать интуицию с самосаботажем.
Как вариант, вместо того чтобы проанализировать риски на старте, в каких-то ситуациях люди могут полагаться на авось. А если ситуация не сложится в их пользу, то найдут “виновного” вне, оправдывая себя “нормами морали”:
Например:
Через 3 недели будет открытие стартапа. Основатель просит сотрудников все это время работать без выходных и без доплат. На что сотрудники отвечают: “нет, спасибо”. Реакция основателя: “меня все подвели, мир ко мне несправедлив".
Все это делает идею “веры” – точкой уязвимости. В разных контекстах за “я верю” могут скрываться сильно разные вещи.
Чтобы на старте избежать ложных надежд на будущее, я стараюсь поправлять себя каждый раз, когда по привычке произношу “я верю”, заменяя это на “я воспринимаю”.
Это дает мне возможность в моменте четко понимать, что это не сценарий из лотереи того, как может быть, а то, как я сейчас вижу перспективу.
Что также позволяет при появлении новых вводных быстро адаптировать свои действия, чтобы сохранить вероятность реализации того, чего я хочу, вместо того чтобы смотреть на угасающий шанс – “верить до последнего”.
|
|
1
Надежда, как и вера, используется как в конструктивном, так и в деструктивном ключе.
“Я надеюсь” – это альтернатива “я хочу”. Но если “я хочу”, то мне нужно совершать действия. В “я надеюсь” фокус внимания может смещаться на внешнее – удачное стечение обстоятельств, из-за чего есть риск бездействия и боли.
Чтобы этого не допускать, я стараюсь следить за своей речью и “я надеюсь” заменять на “я хочу”.
“Я надеюсь” – это альтернатива “я хочу”. Но если “я хочу”, то мне нужно совершать действия. В “я надеюсь” фокус внимания может смещаться на внешнее – удачное стечение обстоятельств, из-за чего есть риск бездействия и боли.
Чтобы этого не допускать, я стараюсь следить за своей речью и “я надеюсь” заменять на “я хочу”.